رجوتكم نصحاء في الشّدائد لي * لضعف رشدي واستسمنت ذا ورم « 1 » فقوله : « واستسمنت « 2 » ذا ورم » « 3 » من الأمثال السّائرة . ولم ينظم « 4 » العميان في بديعيّتهم هذا النوع « 5 » . وبيت الشيخ عزّ الدين « 6 » الموصليّ « 7 » ، رحمه اللّه « 8 » ، في بديعيّته [ هو قوله ] « 9 » : أنوار بهجته إرسالها مثلا * يلوح أشهر من نار على علم « 10 » فقوله : « أشهر من نار على علم » « 11 » من الأمثال السائرة « 12 » . وبيت بديعيّتي « 13 » : وكم تمثّلت إذ أرخوا شعورهم * وقلت « 14 » باللّه خلّ « 15 » الرّقص في الظّلم « 16 » ف « الرقص في الظلم » « 17 » من الأمثال السائرة « 18 » . ولكنّ قولي للعاذل « 19 » بعد إرخاء الشعور « خلّ « 20 » الرقص في الظلم » ، لا يخفى على الحذّاق من أهل الأدب ، واللّه أعلم « 21 » .

--> ( 1 ) البيت في ديوانه ص 690 ؛ وشرح الكافية البديعية ص 118 ؛ ونفحات الأزهار ص 113 . ( 2 ) في ط : « استسمنت » . ( 3 ) « استسمن ذا ورم » مثل سائر ؛ وهو في زهر الأكم 3 / 178 . ( 4 ) في د ، ط : « ولم تنظم » . ( 5 ) « هذا النوع » كتبت فوق « بديعيّتهم » . ( 6 ) « عز الدين » سقطت من ب . ( 7 ) « الموصلي » سقطت من ط ، و . ( 8 ) « رحمه اللّه » سقطت من ب ، د ، ط ، و . ( 9 ) من ب . ( 10 ) البيت في نفحات الأزهار ص 113 ؛ وفيه : « تلوح » . ( 11 ) المثل في جمهرة الأمثال 1 / 538 ؛ والدرة الفاخرة 1 / 235 ؛ والمستقصى 1 / 199 ؛ والميداني 1 / 390 . ( 12 ) في د : « السائرة » . ( 13 ) في ط : « وبيتي » . ( 14 ) في د : « وقلت » . ( 15 ) في ط : « خلّوا » ؛ وفي و : « خلّي » . ( 16 ) البيت سبق تخريجه . ( 17 ) المثل لم أقع عليه في ما عدت إليه من مصادر . ( 18 ) في د : « السيّارة » . ( 19 ) سقطت من د ؛ وفي ط : « لهم » . ( 20 ) في ط : « خلّوا » . ( 21 ) سقطت من ب ، ط ؛ وفي ط : « فتأمّل ذلك » .